半岛：美国媒体如何煽动种族灭绝
转发者按：卢旺达问题国际刑事法庭 (ICTR)指出，煽动种族灭绝本身就是一种犯罪。在加沙种族灭绝战争当中，美国主流媒体恰恰就是这样的罪犯。美国媒体不仅对巴勒斯坦人进行污蔑和妖魔化，为种族灭绝寻找借口，还一直为种族灭绝进行开脱辩护，甚至冒出“对巴勒斯坦人进行种族灭绝有利于巴勒斯坦人”的奇谈怪论。半岛的这篇评论列举了美国媒体的大量罪证，有力地揭露美国媒体的犯罪面目。
https://www.aljazeera.com/opinions/2024/10/27/how-american-media-incited
美国媒体的评论公开妖魔化巴勒斯坦人并为加沙大屠杀辩护。
作者：格雷戈里·舒帕克
2024 年 5 月 30 日，《纽约时报》报纸正在纽约市皇后区的纽约时报学院点印刷厂印刷。[资料来源：路透社/Stephani Spindel]
尽管美国政府不断宣称正在努力促成停火，但过去一年在加沙发生的种族屠杀却是美以两国共同努力的结果。如果没有美国的武器、情报和政治掩护，以色列不可能对巴勒斯坦人民施加如此程度的暴力。
为了推行这些政策，美国政府需要大量美国民众支持或赞同其与以色列合作消灭巴勒斯坦人的政策。为了维持这一政策，拜登总统的政府采取了坚定的亲以色列立场，并试图以以色列的“自卫权”为由为以色列及其自身行为辩护。
美国媒体的有影响力的声音也为公众接受美国支持的以色列暴行创造了必要的意识形态条件。他们和拜登政府对加沙种族灭绝负有部分责任。
2003 年，卢旺达问题国际刑事法庭 (ICTR) 首次对煽动种族灭绝罪作出有罪判决，认定 1994 年卢旺达种族灭绝事件中“[千山自由广播电视台] 的节目造成了种族灭绝伤害”。煽动种族灭绝是“早期”行为（inchoate），即在煽动实施一项犯罪的罪行的同时，煽动种族灭绝本身就是一种犯罪。
对于卢旺达问题国际法庭而言，证明某人犯有煽动种族灭绝罪并不一定需要证明其言论直接导致某人实施种族灭绝行为。一位学者认为，要发生种族灭绝，必须创造一种使此类罪行得以实施的气氛。
纽约时报、华盛顿邮报和华尔街日报上发表的评论都可以用这种说法来理解。这些报纸的评论家们参与了某种形式的种族灭绝煽动，尽管这种煽动很特别，因为美国人不需要去巴勒斯坦杀人来助长种族灭绝；他们只需要默许政府参与。
格雷戈里·S·戈登的《暴行言论法：基础、分裂、实现》提出了一些发人深省的方法来应对煽动种族灭绝和其他形式的仇恨言论。将他的论点应用到 2023 年 10 月 7 日之后美国媒体对巴勒斯坦-以色列的报道中，表明其中大部分内容都相当于煽动种族灭绝。戈登是一位国际法律学者，曾任卢旺达问题国际法庭检察官，他认为妖魔化是一种煽动形式。他写道，这种做法以“对其他人妖魔化、罪犯犯罪化和邪恶化”为中心。
去年 10 月《纽约时报》发表的一篇文章正是符合这一问题。文章称：“如果说加沙是许多以色列批评者所指的露天监狱，那不是因为以色列人任性残忍，而是因为太多的加沙居民构成了致命风险。”文章将加沙的大量巴勒斯坦人描绘成致命罪犯，应受到集体惩罚。同样，10 月 7 日《华尔街日报》的一篇社论告诉我们，以色列处于“恶劣的环境中”。
几天后， 《华盛顿邮报》发表一篇专栏文章，声称以色列是“反野蛮斗争”的一部分。在另一篇文章中，一位专栏作家质疑“将政治逻辑应用于伊斯兰国或哈马斯的千禧年宗教狂热分子所犯下的恐怖行为是否毫无意义。他们受到宗教命令的驱使，不顾后果屠杀‘异教徒’和‘叛教者’。”
《纽约时报》11月发表的一篇文章也提出了类似的说法，将哈马斯描述为“恐怖主义死亡崇拜”。以这种误导性的、过于简单化的方式来描述哈马斯——更别提在法庭上诋毁巴勒斯坦人了——是返祖的野蛮人，传达了这样的信息：他们是非理性的野蛮人，必须不惜一切代价粉碎他们。
根据戈登的看法，试图让观众相信正在发生的暴行在道德上是正当的是另一种形式的煽动，这种煽动在加沙的报道中已经广泛存在。早在去年10月13日，研究大屠杀和种族灭绝的教授拉兹•西格尔（Raz Segal）就写道，以色列对加沙进行了“相当明确、公开和无耻的种族灭绝袭击”，这很容易看出以色列政策的走向。
然而，在以色列发动进攻的三周后，《华盛顿邮报》上发表的一篇文章拒绝了停火呼吁，甚至拒绝了以色列应该“限制其对精确空袭和突击队袭击的反应，以消灭哈马斯高层特工和释放人质”的想法。它认为，如果以色列同意在那个时候停火，那将“无异于奖励侵略，并在未来招致更多的侵略”。
潜台词是，以色列的行动在道德上是可以辩护的，尽管美国和以色列在袭击加沙的头13天杀害了近3800名巴勒斯坦人，摧毁了整个家庭。当时，国际特赦组织秘书长阿格尼丝·卡拉马德形容以色列的行动是“粉碎一街又一街的住宅建筑，大规模杀害平民，摧毁基本基础设施”，同时进一步限制进入加沙的物资，使加沙地带“水、药品、燃料和电力迅速耗尽”。
上文提到的《纽约时报》11月的专栏文章提出了一个相当“新颖”的观点，认为巴勒斯坦人最终会从屠杀中获益。文章慷慨地承认，“在短期内，如果以色列停火，巴勒斯坦人的生命当然会得到拯救”，但文章断言，如果美以攻击结束，哈马斯仍然控制加沙，这一结果将意味着“对以色列的大规模伤亡攻击，对以色列的更大报复，对加沙人民更深的痛苦，几乎可以保证。”
根据这一逻辑，美国和以色列继续推行将加沙变成“成千上万儿童的坟场”和“其他所有人的活地狱”的政策是在帮助巴勒斯坦人，是善良的。
在加沙屠杀的最初几周后，试图使美国和以色列造成的大规模死亡合法化的努力并没有消失。今年1月，《华盛顿邮报》的一篇专栏文章认为，加沙地带的死亡和破坏对其人民来说是一场悲剧，但“主要责任必须落在哈马斯身上，因为它对以色列发动了无端攻击”。
暗示美以的行动是对巴勒斯坦发动的“无端”袭击做出回应，这意味着这场运动是合理的。 然而这种立场根本站不住脚:在10月7日之前的几天、几周和几个月里，以色列反复轰炸加沙，向加沙周围的围栏射击巴勒斯坦人，并对他们进行残酷的非法围困，更不用说直到那天之前75年的剥夺。
由于以色列在10月7日之前对加沙的巴勒斯坦人就已经采取了战争行动，因此以色列此后的行动并不能被理解为一种自卫。然而，美国媒体的美以辩护者却说“以色列有权利和义务自卫”，认为美以十字军是正义的，值得支持。尽管以色列的“自卫”意味着对加沙卫生系统发动了“无情的战争”，空袭医院和医务人员，以本世纪任何冲突由最致命的速度杀害巴勒斯坦人的行动。
2 月底，《华尔街日报》在一篇社论中批评巴勒斯坦裔美国国会女议员拉希达·特莱布等人，理由是“他们所希望的停火将导致 [哈马斯] 战士活下来并自由重建他们的恐怖国家。加沙的苦难是可怕的，但主要原因是哈马斯利用平民作为人盾。”
《华尔街日报》认为，如果打败哈马斯，这种恐怖似乎是合理的;数以万计的巴勒斯坦平民的死亡可以用可疑并有选择地采用人体盾牌的概念加以辩解。
当时，以色列已经至少杀害了 7,729 名儿童。《华尔街日报》认为，如果哈马斯被击败，这种恐怖行为似乎是合理的；数以万计的巴勒斯坦平民死亡可以用 可疑 且有选择地使用人盾的概念来解释。
3 月，《纽约时报》的另一篇专栏文章重提了同样陈词滥调，试图让读者相信美以在加沙的行为是正义的，认为“战争是哈马斯挑起的”，“以色列正在与邪恶的敌人进行一场艰苦的战争，而邪恶的敌人将本国平民置于危险之中。”文章建议拜登政府“帮助以色列果断赢得战争，以便以色列人和巴勒斯坦人有朝一日能够赢得和平”。
两周前，联合国食物权问题特别报告员迈克尔·法赫里谴责以色列强迫加沙巴勒斯坦人挨饿的行为，并表示“这已经是种族灭绝的情况了”。对于一些美国舆论人士来说，美国继续参与其中在道义上是正确的。
发表这些文章的媒体本可以有更多篇幅来严肃思考如何让巴勒斯坦实现历史性的和平、正义和解放。
然而，他们却为那些帮助煽动美国和以色列制造屠杀的人提供了平台。未来在撰写这段可怕时期的历史时，需要有专门章节记录那些帮助为种族灭绝煽风点火并帮助其持续下去的媒体。